每年的农历九月初九日是重阳节。因《易经》中把“九”定为阳数，所以九月九日，是日月并阳的日子，重阳节的名字便由此而来。

重阳节时有出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等习俗，于是重阳节又有登高节、晒秋节、菊花节等别称。

2012年12月28日，中国全国人大常委会表决通过新修改的《老年人权益保障法》，明确将每年农历九月初九定为老年节。

重阳节至今已有两千多年的历史，其起源有两种说法：一种认为重阳节源于九月欢庆丰收的祭祀活动。根据《吕氏春秋》之中《季秋纪》的记载：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见，先秦时期已有在九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。

另外一种说法认为重阳节是在古代祭祀“大火”星的仪式基础上演化而来。“大火”星是古人季节生产与季节生活的星宿标志，被古人奉作神明。因此，在“大火”隐退的季秋时节，人们要为它举行盛大的送行祭仪，重阳节在此基础上发展而来。

早期重阳节习俗可以追溯到春秋战国时期，汉代开始广泛流行。 “重阳节”名称的记载最早见于三国时期。据曹丕《九日与钟繇书》中载：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”魏晋时期重阳节有了赏菊、饮酒的习俗。唐时，重阳节被定为正式节日。宋代，重阳节更为热闹，《东京梦华录》记载了北宋时期重阳节的节日盛况。明清时期，皇帝要在重阳日亲自到万岁山登高览胜，以畅秋志。现在，重阳节被政府定为老年节，节日习俗有了新的内涵。

重阳节有很多与菊花有关的节俗，例如赏菊、吃菊花糕、饮菊花酒、把菊花簪到头上等等。菊花被誉为花中君子，有很多美好的寓意，因此，菊花纹也是人们喜闻乐见的装饰纹样。在河北博物院《名窑名瓷》展厅中展示有几件精美的菊花纹瓷器珍品。在重阳节之际，河北博物院为您奉上一场别开生面的“赏菊”大会，让我们一起来欣赏一下这几件精美的菊花纹瓷器吧。

龟鹤图盘模  金代

高5.7厘米 口径24.2厘米  底径10.2厘米

井陉县河东坡村出土

器物是用来制作瓷盘的模具。盘模底心刻龟鹤图，翠竹修长，洞石透瘦，仙鹤曲颈回首，龟昂首向鹤，两者相互呼应，生动传神。盘模腹壁用线分为六瓣，分别刻有牡丹、莲花、菊花等花卉。

白釉黑彩折枝菊纹四系瓶  元代

高30.8厘米 口径4.3厘米  足径6.8厘米

丰南县双港村出土

瓷甁颈肩之间有四个薄片状带棱系，甁腹长圆，底下圈足稍外撇。器物胎色灰褐，胎质较粗，表面以白底黑花进行装饰。甁肩部绘弦纹及散点草叶纹，腹部绘两组折枝菊花，花朵盛开，枝叶茂盛，笔意率性洒脱。

青花釉里红开光贴花盖罐  元代

高42.3厘米  口径15.2厘米  底径19.4厘米

保定永华南路小学出土

罐体使用彩绘、镂雕、贴塑等多种装饰技法，共有10余层纹饰。腹部作四组菱花形开光，内镂雕牡丹、菊花等花卉和山石，枝叶用青花渲染，花朵和山石用釉里红涂绘。青花色泽浓艳，颜色纯正，蓝红辉映，工艺高超，为元代青花瓷器中罕见的艺术佳品。

青花八棱执壶  元代

高23.6厘米  口径4.9厘米  底径7.8厘米

保定永华南路小学出土

通器为八棱形，长颈，垂腹，下腹内收，圈足外撇。壶身装饰有八层纹饰，颈上部为蕉叶纹，颈下部、下腹及壶盖上饰莲瓣纹。壶腹部主题纹饰为折枝花卉，六组开光中分别绘菊花、牡丹等花卉，各层纹饰之间隔以回纹和卷草纹，纹饰繁密有序。

青花龙纹高足杯  元代

高11厘米  口径12.4厘米

泊头市张庄出土

杯口沿处外撇，弧腹，喇叭形高圈足。杯外壁绘青花三爪龙纹，内壁口沿绘卷草纹，杯腹压印龙纹，底心绘菊花纹。器物胎质致密，釉色白中闪灰。

釉里红折枝菊纹菱花口盘  明代

高8.6厘米  口径45.9厘米  底径27.7厘米

瓷盘胎质洁白细腻，釉色白中微闪青。因烧制时还原气氛不足，釉里红颜色发灰。器物为菱花形口，折沿，花瓣形浅腹，矮圈足。盘口沿内外饰海水纹，腹壁内外绘单枝莲花纹。內底绘折枝菊花，三朵盛开的菊花在枝蔓上高低错落，菊叶满布盘底。

最后，祝愿老年朋友们身体健康、家庭和美、事事顺意、幸福安康！